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谢恩旋
又左降虽引前事以为责词然外议諠諠皆以为元稹
与中使刘士元争厅自此得罪至于争厅事理已具前
状奏 陈况
闻刘士元踏破驿门夺将鞍马仍索弓箭吓
辱朝官承前以来未有此事今中官有罪未见处置御
史无过却先贬官远近闻 (第 50b 页)
  符载隐居桑疏符载者蜀人也与杨衡并善为诗偕隐

五老峰下隐居今不知处

   陈贶
隐居桑疏贶闽人南唐时与叔陈沆隐紫霄峰下
力田自食踰三十载学者师之后徵至金陵且官之
固辞遂赐粟帛遣归 (第 30a 页)
  伍乔庐江人性嗜学以淮人无出己右者遂渡江居庐
山国学一夕见人掌自牖隙入署读易二字忽不见
乔大叹异辄取易读之探索精微越数年应进士举
及试画八卦赋霁后望钟山诗榜出乔中第一仕至
考功员外郎卒有集一卷行世(十国春秋)

   陈贶
闽人性沉澹志操古朴而不苟于仕进一卧庐山 (第 16b 页)
三十年学者多师事焉元宗以币聘之布裘鹿鞟进
止闲肆因献景阳台怀古诗元宗称善欲授以官贶
辞不受赐粟帛遣归旧隐卒年七十(南唐书)

  江为其先宋州人避乱建阳遂为建阳人游庐山白鹿
洞师事处士 陈贶
居二十年有风人之体时金陵初
复唐制以进士取人为有题白鹿寺诗云吟登萧寺
旃檀阁醉倚王家玳瑁筵元宗南迁驻 (第 17a 页)
传于濂溪陆子讲君子之喻义胡氏承婺学之精
微浚天根月窟析牛毛茧丝历历多贤继起彰彰希圣
弘基若夫凝之高蹈 陈贶
幽栖脱屣浔阳三隐谈经彭
泽一师无惭砥柱长作羽仪至今过者低徊闻之振拔 (第 51a 页)
  (臣/)等谨按顺治十四年
世祖章皇帝以

太庙时享孝思未申命稽往制建立
奉先殿
前殿七楹
后殿如之凡朔望荐新岁时展礼及
册封诸大典礼先期告祭俱内务府掌仪司领其事
乾隆四十三年
御制七月朔日躬祭
奉先殿礼成述事诗 年节虽恒叩

后殿(每于元旦及躬诣皇祖后殿皇考圣诞/ 忌辰必 拈香瞻礼)未曾
前殿祭斯 陈况

升祔四时阅应似
秋尝昨典循(昨岁孟秋以以亲圣母升祔后初值时享/ 太庙是 诣行礼而 (第 2a 页)
 嗣有异常流其子孙并宜免赋役诏遣司稼正卿扶
 馀隆祝告其文曰皇帝遣司稼正卿扶馀隆以少牢
 致祭于先圣孔宣父曰惟神玉钩 陈贶
灵开四肘之
 源金鼎流祯庆传三命之范神资越诞授山岳以腾
 英天纵攸高蕴河海而标状折衷六艺宜创九流睿 (第 14b 页)
  有直亮之名欲委曲成其美岂所谓直笔哉
六年上谓宰臣曰卜筮之事习者罕精或中或否近日

风俗尤更崇尚何也宰相李绛对曰臣闻古先哲王畏
天命示不敢专邦有大事可疑者故先谋于卿士庶人
次及于卜筮俱协则行之末俗浮伪幸以徼福正行虑
危邪谋觊安持疑昏惑谓小数能决之而愚夫愚妇假
时日鬼神者欲利欺诈参之见闻用以刺射小近其事
神而异之近者夙俗近诬成此弊俗圣旨所及实辨邪
源存而不论弊斯息矣
七年五月上谓宰臣曰比者见卿等累言吴越去岁水

旱昨有御史推覆至自江淮乃言不至为灾人非甚困
不知竟有此否李绛对曰臣昨见浙西东及淮南奏状
云本道水旱稻麦不登至有百姓逐食多去乡井各请
设法招携意惧朝廷罪责苟非事实何敢上 陈况
天灾
流行年岁代有方隅授任皆朝廷信重之臣此固非虚
说也御史官卑选择非必能览奏报之间或容希媚此
正当奸 (第 4a 页)
赴阙或言
欲重阳莭与百寮内宴拾遣李珏宇文鼎温会韦瓘冯
约等上疏曰臣闻人臣之节本于忠荩苟有所见宜即
陈况
臣等为陛下谏官食陛下美禄岂得隐默孤负
恩荣闻诸道路不知信否皆云追光愬及重阳令节欲 (第 18b 页)
    沈彬       史虚白

    陈陶        陈贶
    郑元素      廖凝
    洪文用      何溥
    谢清       李元清
  (第 22b 页)
服引去生徒自四方来者数倍平时国亡归
宋补衡山主簿秩满求为南岳令卒
  沈彬   史虚白  陈陶    陈贶
  郑元素  廖凝   洪文用
沈彬洪州高安人宋末应进士不第(雅言参述云彬常/梦锦衣贴月飞识) …… (第 3b 页)

陈贶(一作/况)
闽人性淡漠孤贫力学积书至数千卷隐庐
山几四十年庆吊人事都未暂往衣食乏绝不以动心
有季父为桑门时时赖其 (第 8b 页)
唐律有拾遗集若干卷
刘洞庐陵人少游庐山学诗于 陈贶
精思不懈或至浃
日不盥居庐山二十年长于五字唐律自号五言金城
得贾岛遗法后主嗣位尤属意诗人或以洞言者洞 (第 5a 页)
  陈乘   陈郁   江为   陈致雍
陈乘仙游人唐乾宁初擢进士第官秘书郎黄巢之乱
退居里中与侍中延彬徐寅郑良士辈以诗相唱和闽
士多以风雅归之
陈郁亦仙游人少笃学博览群书手不释卷事景宗为
谏议大夫奉朝请每休沐在第键户焚香诵经末常关
预机务故得免于祸年八十一卒
江为其先宋州人避乱徙建阳遂为建州人游庐山白

鹿洞师处士 陈贶
二十年尤工于诗有风人之体(为常/有吟)
(随堤柳诗锦缆龙舟万里来醉乡繁盛忽尘埃/空馀两岸千株柳雨叶风 (第 6b 页)
       胡恢
   钟辐       唐文济
   高审思      史虚白(孙温/)
    陈况       
陈诲(弟谦子/德诚)
   陈乔(父浚/)     呙彦 (第 39a 页)
   宗乾封元年幸曲阜追赠孔子为太师遣司稼
   正卿扶馀隆祝告其文曰皇帝遣司稼正卿扶
   馀隆以少牢致祭于先圣孔宣父曰惟神玉钩
    陈贶
灵开四时之原金鼐流祯庆传三命之范
   神资越诞授山岳以腾英天纵攸高蕴河海而
   标状折衷六艺宣创 (第 10b 页)
 其寺建于元季作于帝师非有古迹名胜之遗可以

 仰余顾其山川回伏之奇实如记所指 陈况
本公问
 学渊博其发扬释理及学释之觉路皆自身历心得
 以来非从耳趋口者比松雪行篆虽未为得意之作
 然 (第 8a 页)
  供出即其所属州县平日有馈送逢迎之事见道

  府等尚未去任未必不预留地步安能据实指
  况
现在所有道府直𨽻州虽以原衔办事伊等自
  知身犯重罪革职审究即在目前一切俱不能得
  力恐废弛贻误 (第 11a 页)

 南唐书卷十四
             宋 马令 撰
儒者传下第九
刘洞庐陵人也少游庐山学诗于 陈贶
精思不懈至浃
日不盥贶卒犹居二十年诗长于五言自号五言金城
后主即位诣金陵献诗百篇后主览其首篇石城怀古 (第 1a 页)
云石城古岸头一望思悠悠几许六朝事不禁江水流

后主掩卷为之改容不复读其馀者洞羁旅二年俟召
不报遂还庐陵与同门夏宝松相善 陈贶
尝谓已诗埒
贾岛洞亦自言有浪仙之体恨不得与之同时言诗也
虔州陈德诚尤重其词学及金陵 …… (第 1b 页)
洞师事处士 陈贶
居二十年有风人之体时金陵初复
唐制以进士取人为有题白鹿寺诗云吟登萧寺旃檀
阁醉倚王家玳瑁筵元宗南迁驻 (第 2a 页)
得石椁一上有篆刻八字云开成二年寿椁
一所因就葬焉 陈贶
南闽人性沉澹志操古朴而不苟于仕进一卧庐
山三十年学者多师事焉元宗以币致之布裘鹿鞟进
止闲肆因献景阳台 (第 3b 页)
      徐玠 高审思 钟谟(李德明)

    常梦锡 史虚白 沈彬
     陈况 
陈曙 陈陶
    江梦孙 毛炳
   第五卷
    徐知證 徐知谔 徐游
    王建封 王彦俦 (第 4a 页)
子廷瑞有道术嗜酒却
粒寒暑一单褐数十年不易跣行日数百里林栖路宿
多在玉笥浮云二山老而不衰后不知所终 陈况
闽人性夷澹隐于庐山四十年衣食乏绝不以动
心苦思于诗得句未成章已播远近元宗闻其名召见
时方祁寒元宗见其 (第 10a 页)